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  • 学佛常识(1)

    耳根圆通章」。这一部经里,观世音菩萨主要是说明,他如何修行证果,很值得我们学习。这些原理原则,无论我们修学哪个法门都用得上。第三部在《法华经》里,「观世音菩萨普门品」,这一品流通得最广。《普门品》里所说...不是独立的,是附属在《楞严经》里,称为「大势至菩萨念佛圆通章」。经文不长,只有两百四十四个字,比《般若心经》还短;《般若心经》有两百六十个字。虽然经文很短,其义理展开,无有穷尽,广大深远。印光大师将这一...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684101.html
  • 南海普陀山传奇异闻录

    圆通宝殿。因为普陀山是观音大士的道场,大士修证的是耳根圆通,有时候有人说他是圆通大士,所以全山的大殿差不多都是以圆通宝殿为名的居多。因为这个前寺大殿素有神异著称,因此好事者名之曰‘神运殿’,世俗人又叫它...菩提道心,打一堂千僧大斋,广结众僧缘。真是人有诚心,佛有感应,居然亲遇罗汉,授他一尊古铜佛像,事后遍寻不见,所以他为感佛恩,撰一长文联语,悬于大圆通殿以志感念。今将联语及跋文抄录于后:‘航海朝普陀,遍...

    煮云法师著

    |观音|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/00430572.html
  • 妙法莲华经观世音菩萨普门品讲录

    圆通普遍法界智,断根本无明之惑;根本既去,枝末亦亡,正显断惑之智普遍,一断一切断,无惑而不断,故云断惑普门。   (五)入法门普门:能够证到中道王三昧,一切三昧法门,无不圆证。观音亲证到耳根圆通,闻薰...以何身得度者,即现何身而为说法。虽所现之身,有佛、菩萨、四种弟子、童男童女、天龙八部等之不同,所说亦虽有偏圆权实顿渐之不同,然无非皆为妙法。观音已证妙法圆通,故能随类现身说法。我们众生,轮回六道,而有...

    宝静法师讲述

    |观音|观世音|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/19264585.html
  • 禅净密互融互通的修法

    用心念咒,耳朵听清楚自己念咒的声音,把意根妄想抓住,使妄念不起,当下即能深入禅定。这样的修行,就是观世音菩萨耳根圆通法门。娑婆众生六根当中,耳根最灵敏。譬如眼晴能看很多东西,很远都能看见,但是用一张纸一隔就看不见了;耳朵不然,隔着大山声音还听得到。又譬如睡着了,拿张纸给他看,他也不能醒,但一喊叫,他就醒了。所以耳根最灵敏,用耳根来修法最好。   《楞严经》说得很清楚,二十五位大菩萨,说各自的用功...

    元音老人

    元音

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1649481556.html
  • 净土资粮

    赞叹观音的耳根圆通,指出闻性的圆通常。我们透过文殊大士宝贵开示,可以信知自性的圆通和常真。   首先说通:例如我们现在坐在佛殿里,殿外的人物被墙隔断,我们看不见,但是外面现在锯木的声音,我们都听得见,这就表示耳根能闻的性能,不被墙隔断,能闻的本性,叫作闻性。闻性不被隔断,说明闻性是通。其次说圆:闻性是圆。我们说自性圆含十方,就可先从闻性的圆来理解。经中,文殊大士说:“十方具俱击鼓,十处一时闻”例如...

    黄念祖

    |黄念祖|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1709091557.html
  • 略述密宗法门

    vision)”, 并且已暗合大势至菩萨“念佛圆通,都摄六根,净念相继”,及观世音菩萨“耳根圆通,反闻自性”的证道法门。实修过程中迅速净化身语意业障,达到身心清净,适合作进一步的禅修。   以上的例子,...重视,但实修的方法口耳相传并不公开,已包含了大势至菩萨“念佛圆通,都摄六根,净念相继”,及观世音菩萨“耳根圆通,反闻自性”的证道法门。细微处如未依师参学实修,一般人可能并不十分清楚。功夫到了“念而不念,...

    德威吐库(持明丹珠)著

    |密宗|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1005441846.html
  • 金刚棒喝——宣化上人答问录

    观察声音对开悟是最为第一的,因为耳根圆通是证悟最有效的法门。在诸根之中人最宝贵自己的眼根,其次则为耳根,然后才是其他诸根。所以依我看,似乎我们最宝贵的根----眼根,对我们开悟应该是最有效的,而非耳根...   宣化:最好的方法是你自己先持戒。小孩都是有样学样,看到父母欢喜持戒,自然不会怀疑持戒的价值。另一好办法,可读诵高僧大德的传记给他们听。古来大德,持戒修善,得大福报,此等故事,一历小孩耳根,必...

    宣化上人

    |宣化上人|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/1854154203.html
  • 地藏本愿经讲记(十二)

    圣号者;见汝形而礼拜观音圣像者;恋慕汝而心心忆念观音功德者;赞叹汝而受持读诵观自在章、耳根圆通章、普门品,为人演说者。如是等辈,向汝种善根,跟汝学习,仗汝神力,于无上道必不退转。初则菩提心不退,次则菩提行...功德洪名,一声功德洪名,历历然入其人耳根。耳闻心知,心知方能耳闻,其人心内有菩萨名号,便有菩萨功德神力;仗菩萨功德神力,将其心内,所有业障种子,如汤销冰、如明破暗,破尽无余。此人永生不造业,不再历三恶道...

    圣一老法师

    地藏经

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/2041556793.html
  • 妙祥法师:依教奉行

    都是分别心,所以我们不去染。耳根在不断地分别和摄取,这个耳根本源就是我们如来的藏性,由于你分别,所以它变为众生。如果你不分别,耳根回收,回收以后就成为佛。所以观世音菩萨有耳根圆通法门,就是让你把耳根要...   目录 ●正文 ●一、回收眼根 ●二、回收耳根 ●三、回收舌根 ◎不吃荤,包括荤的形状与荤...

    妙祥法师

    戒律|妙祥法师

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/08074418452.html
  • 证严法师:清净的智慧

    rdquo;中需要有人关怀,才能解脱身心的痛苦。    大势至菩萨强调自修、力求精进。而观世音菩萨和娑婆世界比较有缘,所修的“耳根圆通法门”专听娑婆世界众生的苦难音声,进而...即可得一分坦然的观自在。总而言之:人生无常,要为善竞争。      ⊙在日常生活中,常会听到有人传是非、谈流言,该如何面对?    文殊菩萨修一根法门,即耳根法门,非来变为是,恶来即成善,任何是非...

    证严法师

    证严|智慧

    http://www.fjdh.cn/article/2008/05/20233623446.html